В последние годы лженаука превратилась в хорошо организованную силу, обладающую немалыми финансовыми возможностями. К примеру, Международная академия информатизации регулярно проводит свои форумы в Государственном Кремлевском дворце. Редкая научная конференция может себе позволить нечто похожее. Но это отдельная тема, и мы не будем ее касаться. Остановимся на проникновении лженауки на научные конференции
И наука, и церковь служат ближнему, служат народу. Патриарх Московский и всея Руси Алексия II
Творец заложил в человека стремление к самосознанию и к изучению окружающей реальности. Это стремление - великое благо. Господь дал нам и возможность улучшать собственную жизнь, творчески преобразовывать мир. Вспомним повествование Библии о нашем создании
Методологией обычно называют рефлексивное описание принципов научного исследования, то есть своего рода «самосознание» научной деятельности. В учебниках и научных трудах обычно пишут о позитивной роли методологии для исследовательского процесса. С нашей точки зрения, влияние методологии не следует оценивать столь однозначно
Христианство и генезис новоевропейского естествознания. П.П. Гайденко
В период формирования новой науки о природе - экспериментально-математического естествознания - происходит пересмотр важнейших оснований античной и средневековой физики и даже математики, переосмысляется понятие природы, как оно сложилось в античности и - в главном - сохранялось в средние века
Творение и тварный мир с позиции православия и протестантизма. Диакон Димитрий Зворыкин
Однажды, остановившись у книжного прилавка Свято-Данилова монастыря, я невольно стал участником примечательного разговора. Женщина, торгующая книгами, рекламировала сочинение некоего протестанта, бывшего школьного учителя Бена Хобринка, с ироничным названием "Эволюция. Яйцо без курицы"...
Христианская Вера и Современное Знание. Протоиерей Василий Зеньковский
Христианство основывается в своем учении о мире на библейском повествовании, так как признает Библию Священным Писанием. Противники христианства нападают прежде всего именно на такое отношение к Библии, отвергая то, что повествование Библии представляет "Откровение свыше."
Христианский мир унаследовал от античности идею философии как системы, обнимающей все формы мыслительной работы, все сферы духовной жизни. Но сама античная философия - была в то же время и своеобразным богословием, конечно, соответственно религиозному сознанию античности. В свое время она выросла из мифологем, созданных религиозным сознанием...
Библия и наука о сотворении мира. Часть -2. Протоиерей Глеб Каледа
Мы живем в век удивительных успехов науки. К ней для познания мира, для служения народу, а также ради личной карьеры стремится молодежь. Молодой пылкий ум поражается логической красотой научных построений, захватывается азартом научных исканий и восторгается их результатами. Перед словом "наука" с почтением останавливается простой рабочий и крестьянин. Юноше кажется - раз сказано "наука говорит", - значит, вопрос решен
Библия и наука о сотворении мира. Часть -1. Протоиерей Глеб Каледа
Мы живем в век удивительных успехов науки. К ней для познания мира, для служения народу, а также ради личной карьеры стремится молодежь. Молодой пылкий ум поражается логической красотой научных построений, захватывается азартом научных исканий и восторгается их результатами. Перед словом "наука" с почтением останавливается простой рабочий и крестьянин. Юноше кажется - раз сказано "наука говорит", - значит, вопрос решен
Православное богословие всегда настойчиво подчеркивало два пути богопознания: катафатический (положительный) и апофатический (отрицательный). Бог дает нам познать себя в откровении. Именно из откровения самого Бога мы познаем Его как Любовь, Премудрость, Могущество и т.д. И это есть положительный путь богопознания - познания “Божиих имен”
Позитивизм и христианство: философия и история науки Пьера Дюгема. В.Н.Катасонов
Что есть реальность ? Чем более расширяются границы человеческого опыта тем все более острым становится этот вопрос. Опыт бодрствования, сновидений, опыт чувственный, интеллектуальный, мистический, опыт наркотических опьянений, гипнотических состояний, виртуальной реальности компьютерных технологий - все это в той или иной степени действительно. Однако, что из этого являет нам истинную реальность, позволяет осознать то, что есть на самом деле?
Точность науки, строгость философии и откровенность религии. В.Н.Катасонов
Для всякого образованного верующего человека неизбежно встает задача самоопределения перед лицом культуры. Вера в Бога и благодатная жизнь, дарованная нам Богом в Его Церкви, есть великое сокровище, полнота истины и утешение для каждого христианина. Но чем глубже вхождение в церковную жизнь, тем острее встает вопрос: а что значит для христианина вся остальная культура ? что в частности, значат поиски истины в науке и философии?
Христианство и научно - философские концепции бесконечности. В.Н. Катасонов
Бесконечность есть одна из фундаментальных категорий человеческой мысли. Тема бесконечности не покрывается ни одной специальной областью культуры: бесконечное как символ, как проблема, как таинство присутствует и в искусстве, и в науке, и в философии, и в богословии. Отношение к бесконечности в разных культурах разное
Одним из главных вопросов для философии XVII века является интеграция механики в христианское мировоззрение. Новая механика строится как наука, объясняющая движение без помощи целевых причин. Это, сплошь и рядом, понимается верующим сознанием как игнорирование Божественного Провидения, тех целевых установок, которые вложены Богом в мироздание
Парадокс человека: новый взгляд на старую проблему. Г.Л. Муравник
Проблема происхождения человеческого рода является, вероятно, одной из сложнейших в современном естествознании. Вопрос этот возник не вчера, он имеет длительную историю. Однако новоевропейская наука предложила два альтернативных варианта ответов: человек сотворен Богом - картина его творения описана в Библии; человек, подобно другим видам живых организмов, возник в процессе биологической эволюции от обезьяноподобного предка
Существует ли альтернатива дарвиновской концепции эволюции? Московский А.В.
Речь идет здесь не о выступлении философии против науки, а наоборот, о стремлении отстоять научность там, где "научность" выступает лишь как официальная маска для выражения (чтобы не сказать протаскивания) необоснованных и не имеющих к науке отношения произвольных интеллектуально-эстетизированных мифологем, достаточно примитивных по существу, но доступных и соблазнительных... для широкой публики...
О религиозном преподавании естественно-научных дисциплин. А.В. Панкратов
Чем религиозное преподавание может отличаться от преподавания ныне существующего? Отметим два весьма принципиальных отличия. Первое в том, что изменяется сама цель преподавания. Второе - в перемене типа мышления, проявляющемся конкретно в самой системе изложения материала. Можно было бы даже сказать, что иною становится конструкция изучаемого предмета
Религия и наука перед лицом глобального кризиса цивилизации. А.В. Панкратов
Взаимоотношению религии и науки уделяется сегодня много внимания. Важность этой проблемы можно передать словами популярного на Западе философа А. Уайтхеда: "Когда мы принимаем во внимание, какое значение для человечества имеет религия и какое наука, мы можем без преувеличения утверждать, что от решения вопроса об отношениях между ними нынешним поколением зависит дальнейший ход истории"
Мы живем сегодня в обстановке глобального кризиса цивилизации. Внешне этот кризис наиболее заметен по резким переменам климата, по значительным изменениям погоды, связанным с техногенным парниковым эффектом. Однако, надо отметить, что кризис этот далеко не только экологический, он прежде всего нравственный, культурологический, демографический - в общем глобальный...
Творение или эволюция: битва с ветряными мельницами. Андрей Печерный
Сравнительно недавно несколько богословов-любителей (в том числе и облеченных священным саном) издали книгу, в которой православные христиане были призваны восстать на борьбу с новой и ужасной ересью, имя которой — "эволюционизм". Книга "Шестоднев против эволюции" (М.: Паломникъ, 2000), плод коллективного труда и своего рода манифест, продемонстрировала своим появлением всю нелегкость и противоречивость того пути, когда святоотеческое богословие пытаются использовать для смертельной битвы с ветряными мельницами...
Некоторые вопросы естественнонаучной апологетики. Фиолетов Н.Н.
Наука имеет своей задачей систематическое изучение и анализ явлений и фактов мира, данного нам во внешнем опыте. Ее задача систематизировать эти явления, дабы иметь возможность лучше ориентироваться в них, установить путем анализа связь и последовательность их между собой. То, что называется научным объяснением того или иного явления, и обозначает собой установление связи его с другими, его места среди них...
Религия не только не противоречит науке, не только совместима с последней, но и родственна ей и проистекает из одного общего духа с ней; и этот дух в свою очередь не только не противоречит так называемому "здравому смыслу", т. е. здоровому и практически плодотворному отношению к жизни, но при внимательном отношении к делу обнаруживается как единственное условие подлинно здорового отношения к жизни, спасающее человека от всяческой ограниченности и слабости, от обывательского скудоумия и рабского бессилия...