«Его имя — Виссарион!»
- Главная
- Православная миссия
- Дневники миссионеров
- «Его имя — Виссарион!»
Я думал, что у бабушки от сектантских книжек крышу снесло вот она и говорит таким образом, как бы обращаясь ко всем людям. Ну я и подумал, что разговор будет бессмысленным. А потом подумал, слушай, только же вот на службе читали притчу про доброго самарянина, только ты болящему брату читал цитаты из святых отцов, что надо помогать заблудшим, а ты просто струсил
05.12.2010 я вновь ехал в молодежную группе воскресной школы им. Св. мучениц Веры, Надежды, Любви и матери их Софии (Свято-Елисаветинский монастырь г. Минска). Когда я вошел в автобус то услышал такие слова: «Да, он судия. Но теперь у него новое имя. Его имя — Виссарион». Я обернулся, чтобы посмотреть кто же это говорит. Говорила уже пожилая женщина (проще сказать — бабушка). Она начала говорить, при чем спокойно, но твердо. Что первая заповедь человеку — возделывать землю. А первый город построил Каин. Человек должен заниматься земледелием, жить в деревне. «Читайте Библию, она доступна для всех» — единственный хороший совет, который она дала. Она говорила, ссылаясь на пастора местной протестантской общины, что вот уже последние времена. Конец света не за горами. А все люди должны быть едины. Не будет войн, не будет болезней и т.д.
Я думал, что у бабушки от сектантских книжек крышу снесло вот она и говорит таким образом, как бы обращаясь ко всем людям. Ну я и подумал, что разговор будет бессмысленным. А потом подумал, слушай, только же вот на службе читали притчу про доброго самарянина, только ты болящему брату читал цитаты из святых отцов, что надо помогать заблудшим, а ты просто струсил. Да, действительно, я немного струсил подойти к ней в автобусе и пресечь эти излияния, и начать разговор. А мне как раз выходить надо было. Тогда подумал, ну, если Бог даст и она выйдет, то тогда попробую с ней завязать беседу.
Слава Богу, она вышла вместе со мной на остановке, где можно сесть на метро. Тогда я к ней подошел и спросил, можно ли с ней поговорить. Она ответила, что конечно можно. Тогда я пригласил пройти в метро, так как там теплее гораздо, а на улице и шумнее и холоднее. Мы спустились в метро и начали разговор. Женщина оказалась вполне трезвомыслящей, хотя немного с засоренной головой. Я представился, что я православный христианин, при чем активный. Она ответила, что это очень замечательно. Тогда я начал прямо говорить, что товарищ Виссарион, который называет себя христом, таковым не является. И привел слова Господа: «Тогда, если кто скажет вам: вот, здесь Христос, или там, — не верьте. Ибо восстанут лжехристы и лжепророки, и дадут великие знамения и чудеса, чтобы прельстить, если возможно, и избранных» (Мф.24:23-24). И еще добавил: «ибо, как молния исходит от востока и видна бывает даже до запада, так будет пришествие Сына Человеческого» (Мф.24:27).
На это она ответила, что она сама лично знакома с тремя христами, которые себя так называют, но это, конечно же, лжехристы. Но вот Виссарион — другое дело. Она уже 15 лет изучает «последний завет» и послания Виссариона, и вот она уже убедилась полностью, что он — действительно миссия. «Да, как молния будет пришествие. Но вот его послания — это и есть, как молния». И предложила мне эти самые «молниеносные» послания. Я отказался брать, сказал, что мне нет проблем их найти в интернете (хотя сейчас я подумал, что надо было взять, чтобы она кому-то другому их не дала). Она сказала, что это замечательно, найдете сайт Виссариона и они там есть. Там листовки «о патриотизме» и «о сектанстве». Еще позвала меня на «круг виссарионовцев». Каждое воскресенье в 10 часов. Я сказал, что может быть приду.
Она сказала, что Христос молился «да будут все едино» (Ин.17:21), а христиане разделились на католиков, православных и протестантов. А только в единстве наше спасение.
Я тогда говорю: «Послушайте, Христос говорит: «на сем камне Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее» (Мф.16:18).
Она сказала, так почему разделились? Так значит врата ада одолели Церковь? Отвечаю ей — нет, конечно. Посмотрите на историю Церкви. С первых веков появляются разные еретики — гностики, ариане, несториане и т.д. Наконец в 11 веке отделяется католичество, а в 16 веке возникает протестантизм. Т.е. православие как было, так и осталось. А все остальные откололись от нас. Только православная Церковь обладает полнотой истины.
Потом мы спустились в метро так как ей надо было на электричку, но значительное время нам было по пути. Поэтому мы продолжили разговор в вагоне метро.
Тогда она сказала, что виссарион учит — идите в любые христианские храмы. Она говорит, ходит у себя в деревне в костел, в Минске любит православный собор св. Ап. Петра и Павла, посещает и протестантов. Но тут она задала каверзный вопрос, что а как вы своего о.Андрея называете? (она имела в виду духовника того самого монастыря, куда я направлялся).
Я сначала не совсем понял к чему она клонит, а потом сообразив сказал: «Отец Андрей, или батюшка». И как обычно: «А как же Христос говорит: «отцом себе не называйте никого на земле, ибо один у вас Отец, Который на небесах» (Матф.23:9). Ну я привел в ответ притчу о богаче и Лазаре, где богач обращался «отче Аврааме» (см. Лк.16:19-31). Есть заповедь «почитай отца и мать» (Мф.15:4), ап. Павел писал: «Отцы, не раздражайте детей ваших» (Кол.3:21). Т.е., пояснил я, на небесах у нас один Отец, но на земле есть и по плоти, и духовные.
Тут она спросила, а вот вы апостола Павла приводили, а вот такой вопрос: он Христа видел? Я ответил, что нет. Она тогда начала что-то рассказывать о первоапостольской церкви. Но я толком не понял, это видимо у них доктрина какая-то, похожая на протестантскую, о искажении первоучения.
Я ответил, что есть Предание Церкви, не человеческое, а Апотсольское. Как сказано во втором послании к фессалоникийцам: «Итак, братия, стойте и держите предания, которым вы научены или словом или посланием нашим» (15 ст.).
Она сказала — вам нужны послания Виссариона и круг виссарионовцев, запомните.
Я ей отвечаю, в символе веры сказано о Иисусе Христе: «И паки грядущаго со славою судити живым и мертвым, Его же Царствию не будет конца». Со славою. Об этом же говорит и Писание. Где эта слава?
Она ответила, что-то вроде: «О, да! Вы не представляете какая слава готовиться на небесах».
Тут нам пришлось разойтись уже, и она пожелал мне мира и Божией помощи.
А я и понятия не имел, что в Минске эта секта есть. Вот так Господь как бы задание дает: «Иди и займись этим».