Православный храм (Квитайне)

Когда едешь по Деглавской дороге в деревню Квитайне, что в Блонтской волости Лудзенского района, то с правой стороны видишь ухоженный деревянный православный храм под железной крышей, покрашенный светло-коричневой краской. Примечательна история создания этого храма. Она связана с именем святого священномученика Иоанна (Поммера), Архиепископа Рижского и всея Латвии, который часто бывал в Латгалии. Вот какое предание бытует в семье Трубецких. Однажды Архипастырская служба проходила в Кульневском храме пророка Илии, где упокоен герой войны 1812 года, генерал-майор Яков Петрович Кульнев. За Литургией в хоре пели все девять детей протоиерея Никанора Трубецкого. Владыка Иоанн прослезился: «Ну батюшка, уважил, проси, что хочешь, сделаю!» И батюшка рассказал Архипастырю, что народ очень хочет иметь в Квитайне православный храм: место густонаселенное, 600 прихожан удалены от своего храма не только расстоянием в 20 км, но и большим непроходимым болотом. И Владыка Иоанн сказал: «Бог благословит!»

Отец Никанор Трубецкой в то время жил в деревне Михайлово Мердзенской волости, куда был переведен в 1918 году из села Граверы Даугавпилсского уезда. После лихолетья войны и революции о.Никанор наладил расстроенную духовную и материальную жизнь Михайловского прихода: отремонтировал храм и причтовые постройки, организовал хороший хор, где пели все его дети. Душа доброго пастыря болела о положении своих отдаленных чад и явилась мысль устроить для них храм. По ходатайству Владыки Иоанна, бывшего в то время депутатом Сейма Латвийской Республики, для нового прихода и его храма Министерство земледелия выделило из государственного земельного фонда 14 га земли. 5 мая 1928 года Синод Латвийской Православной Церкви утвердил новый «Квитайнский» приход. Начали изыскивать средства на возведение храма путем самообложения прихода и сбора пожертвований среди других приходов Латгалии и города Риги. Доход, получаемый от сдачи в аренду церковной земли, тоже шел на постройку храма.

Храм был заложен в 1930 году. Строили всем миром. Прихожане возили строительный материал, камни, песок, пилили, строгали, красили. Помогали даже дети. В 1934 году средняя часть храма и алтарь были закончены, и 30 сентября того же года собором духовенства во главе с Лудзенским благочинным протоиереем Федором Борисовичем освящен во имя святого великомученика Димитрия Солунского. С тех пор квитайнские прихожане стали прозываться «димитровскими». Притвор храма с колокольней были закончены в 1936 году, а в следующем году весь храм (16х8 м) был обшит тесом снаружи и покрашен белой масляной краской.

При храме было устроено новое кладбище. В первом ряду на кладбище справа похоронен Иван Данилов. Надпись на памятнике: «Трагически погиб». Это произошло в 1941 году в лесу неподалеку от Лудзы. Бандиты зверски пытали юношу: выкололи ему глаза, ножом вырезали ремни из кожи на спине. Его крестной матерью была псаломщица Голышевского прихода Мария Яковлевна Сорочина. Он приснился матери и назвал день своей кончины. Церковь всегда молится за него. Самым близким помощником о.Никанора Трубецкого при устроении Квитайнского прихода и храма были церковный староста Яков Праздников (похоронен на церковном кладбище) и приходской совет. Строителем храма был крестьянин деревни Светлицы Никифор Кудрявцев. А мастерил окна, двери, потолки и выполнял облицовку храма крестьянин деревни Деглева Алексей Михайлов. Покрасил храм псаломщик Михаил Трубецкой. Однажды во время войны в Квитайнский храм, где совершал Литургию о.Никанор, ворвались безбожные комсомольцы и бросились к алтарю. Батюшка, припав лицом к престолу, стал молиться: «Это мой конец!» Священника вывели из церкви и повели в лес расстреливать. Но в лесу один из бандитов вдруг сказал: «Нет, сегодня не будем. Ты нас не видел и мы тебя не видели». Батюшку отпустили. Господь сохранил его. Потрясенный о.Никанор, не закончив службу, сел на лошадь и вихрем вомчался в Михайлово: как там семья, как дети? Народ дивился: «Что это такое с о.Никанором, только пыль за телегой?» Когда очевидцев потом спрашивали, – а что вы делали? А мы испугались и разбежались. Воистину, «поражу пастыря и рассеются овцы стада» (Мф, 26:31).

Уже около 80 лет стоит на Латгальской земле сельский храм, переживший войны, разруху, лихолетье и бури житейские, не простой храм, а намоленный десятками поколений верующих людей, дивных его настоятелей, служителей, память о которых бережно сохраняет народ. Стоит храм! И врата ада не одолеют его!

Источник: http://www.pareizticiba.lv